Увлекательное чтение - Живые Журналы. Люди описывают свои чувства, мысли и происходящие с ними события. Но странно: после определенного количества прочитанных журналов читаешь чьи-то записи и кажется - это я уже видела. И люди предстают не как неповторимые и уникальные личности, а как наборы стандартных мыслей, чувств, настроений и черт характера. Как будто на какой-то раздаче душ каждому дали по порции из емкостей с добротой, агрессией, эгоизмом, желаниями, страхами и прочим. Больше или меньше, того или другого, но это все есть у каждого человека. И если это есть у всех, чем же тогда мы отличаемся друг от друга? Количественным составом ингредиентов личности? Если так, то человек сам по себе - ничто, он пуст. Есть в нем нечто общечеловеческое, но личночеловеческого - нет. И все мы останемся голы и пусты, если вычесть из нас общее для всех. Оставь нас совершенно свободными, без оков общества и мира, что останется в нас и что мы будем делать? На что употребим нашу свободу, как проявим себя, свою истинную освобожденную сущность? Я не знаю ответа на этот вопрос, как и тех, кто смог бы ответить на него иначе, чем повторяя то, что уже существует. А если так, если человек пуст, то что что же может быть лучшим его наполнением? Очевидно, что то, что в нас осознанно или неосознанно вложили родители, воспитатели и просто окружающие нас и когда-либо встреченные люди - не вершина и венец наполненности нашей личности. Многое в нее попало просто случайно и нужно обладать твердой верой в предопределение, чтобы считать, что так и должно было быть и ничего изменять не надо. Речь, конечно же, не идет о том, чтобы порушить то, что в нас вложено окружающими. Напротив, нужно использовать тот базис, что в нас существует, для построения чего-то большего и высшего, для наполнения своей души тем, что не может существовать без основных свойств человеческой личности - способности мыслить, чувствовать, понимать и творить. При наличии веры в Бога человеку естественно стремиться наполнить себя божественным - любовью и верой. Нет, не человеческой любовью с задней мыслью "вообще-то я могу найти и получше", а истинной Любовью. И не человеческой верой типа "очень хочется, чтоб было так", а истинной Верой. А что касается неверующих - я не могу себе представить, что для них может быть иным наполнением себя. Надо полагать, для них выход - в наполнении своей жизни, они наполняют не себя чем-то высшим, а мир собой: своими творениями и свершениями.
Но вернемся в начало, к вопросу, чем же мы отличаемся друг от друга. Есть и другой вариант ответа: в каждом из нас есть нечто уникальное. Нечто такое, что останется и будет отличать нас друг от друга, даже если убрать из нас все общее. Если бы существовало это нечто, каждый человек был бы самосущим и бессмертным - если бы было в нем то, что отличает его от всего остального сущего во вселенной и является причиной самого себя. И более того, необходимо, чтобы это нечто было создано Богом, ибо человек, даже множество людей, смертны и неспособны породить нечто бессмертное. Возможно, именно из веры в бессмертие человеческой души следует вера в то, что душа творится Богом. Но если мы принимаем на веру то, что душа бессмертна, возникает много путаницы и противоречий - например, неясно, что происходит с душами людей после смерти тела, где они пребывают. Ведь должны они где-то пребывать, раз они бессмертны. Вдобавок нам известно из Библии, что святые сразу после смерти оказываются в раю. В результате души простых людей помещают то в ад, то в чистилище, то в мытарства, то изобретают какой-то промежуточный суд (зачем тогда нужен Страшный Суд?), после которого души определяются в ад или в рай. Много неясностей и противоречий. И все эти противоречия легко и просто разрешаются, если предположить, что человек в своем существовании зависит от Бога, а сам в себе жизни и бессмертия не имеет. Тогда человек воскреснет по воле Бога в последний день, а до того его прибежищем будет разум Бога. Святые же пребывают с Богом после смерти тела потому, что они наполнились божественным - любовью и верой, или, как это принято называть в православной традиции, обожились. Божественное - бессмертно, потому и они стали бессмертными.
Каков же будет мой вывод? Человек, пока он только человек и живет человеческим - пуст. Только причастность Богу в любви и вере делает человека самосущим и бессмертным.